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童子命的秘密,你是童子吗?

来源:未知点击:时间:2019-02-09 15:12


所谓童子命,大意就是宿世是宫观寺院各路神仙身边的小童,比方端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等,终身坚持童子之身,后来因为种种原因投胎做了人,这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特别任务等等。具体可细分为以下四种。

 

01天上来的童子

 

一般是指宿世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。许多是天上神仙身边的童子因为犯了过错或有某种任务责任而转世。这类童子能量比较高,可是终身里阅历的崎岖苦难也多,比常人付出的也要相对多些。所以最好皈依道门佛门,重新开端修行。许多有大成果者都是此类童子转世。

 

02庙里来的童子

 

一般是指宿世是在庙里修行过的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有道家和佛家的。许多庙里童子因宿世修行不精进,因为种种原因堕落轮回,在当代就要遭到许多摧残,简略被附体,所以要寻明师指导,早日修炼,重归本来。许多落发者或修行人都是此类。

 

03宿世因缘童子

 

一般是指宿世欠下他人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债或许还账的童子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人或许历经的苦难病痛比较多。

 

大路至简,是世界万物开展之规则,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大路理极端简略,简略到一两句话就能说理解。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大路至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大路至简,不只被哲学流派道家、儒家等所注重,也是人生在世的日子境地。

 

大路至简,大路无形,大路无法,这是一种大路天然、返朴归真的高档功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力天然上长;不求看病,身心天然调整;不求功用,功用天然闪现;你不求大小周天,百脉天然疏通,最深刻的真理是最简略最普通的真理。把最杂乱的变成最简略的,才是最高超的。最巨大的人仅仅因为简略才显得崇高。

 

大路至简,人生亦简。开悟,艰深了就简略,简略了才艰深,从看山是山,到看山是山,境地不一样,从简略到杂乱,再从杂乱到简略,就是提高。日子的含义在于简略,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简略,你能够了解他人,但他人不一定了解你,其实人不在了解,在认同。

 

精于心,简于形。拷问魂灵这是人的终极问题,简不只是一种至美,也是一种才干、一种境地。看透了不说透,高境地; 模糊地看,心透 ;透非透、 知不知道 ,成心不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,理解后的不理解,难得糊涂是真境地。

 

“大路至简”是做人的才智,做人干事要将一件杂乱的作业化为简略,那是需要才智的。将冗杂的作业回归到简略,要有才智、才干,也要有决心。有才智的人都喜欢大路至简,因此,功和利,不行趋之若鹜;名和财,不行为之所累。淡泊以明志,安静以致远。咱们要简简略单的做人,踏踏实实的干事,用才智化难为简。

 

为功利尽抛宠辱,纯洁似儿时单纯的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只需心境平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感触那“空山不见人,但闻人语响”的空阔。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

 

大路至简,人生亦简。简不是物质的匮乏,而是精神的安闲;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大路至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简略、简朴日子、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘掉自己的思维,忘掉自己的认识,进入忘我忘物的状态。

 

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大路至简”。

 

有个大路至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水煮饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水煮饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着煮饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,煮饭即煮饭。”老道长和行者的对话让咱们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极端简略的思维中。

 

大路至简,人生易简。一千个人有一千种生计方法和日子道路,走过年月、走过日子,心里有许多的慨叹,全部放下,全部安闲;当下放下,当下安闲,日子中的许多问题并不需要放在心里,人生的许多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才干感遭到简略日子的趣味,才干感遭到心灵飞翔的快感。要想改动一些作业,首先得把自己给找回来。咱们都有潜在的能量,只是很简略:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。咱们应该记住该记住的,忘掉该忘掉的,改动能改动的,接受不能改动的。咱们要用最少的懊悔面临曩昔,用最少的糟蹋面临现在,用最多的梦面临未来。

 

六合之道,简易罢了。 人生苦短,诸事不想太杂乱,简略日子。人生这部大戏一旦拉开序幕,不论你怎样怯场,都得演到戏的结尾。生长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,高兴作业、简略日子才是幸福日子,人要懂得知足常乐,一切的哀伤、痛楚,一切不能抛弃的作业,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就能够变得更精彩。

 

最好的日子就是简略日子,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平平,心无杂念。可是简略的日子却需要各样的努力,这样才会无忧无虑欣然享受日子。日子总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把全部变得有残损。简略做人,率性而为,掌握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简略干事,不惹事、不惹事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

 

人生就是一场漫长对立,有些人笑在开端,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简略日子,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、漠然,即便再苦再累,只需坚持往前走,归于自己的风景终会呈现。

 

日子容不简略,要害看你怎样活。境况在于心境,心境改动了,境况也会改动。你向日子要得越多,你就会变得越严峻、越杂乱,日子也就越不简略。反之,你对日子要求的越少,就越简略满足,越简略高兴。江山明月,本无常主,得闲就是主人;大路至简,活在当下,知足便能常乐。

 

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境地;心静天然沉着洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平平才是最真,静默才是最美,生命里最耐久的不是繁华,而是平平,不是热闹而是清欢。坚持一颗童心,不高兴的时分,心无遮拦地向朋友倾吐烦恼,高兴的时分,肆无忌惮地开怀大笑,或许一切的忧愁会在倾吐中流走,一切的严峻会在大笑中释放。像孩子一样,简略日子,高兴日子,坚持心灵原生态,全部都是夸姣的。

 

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,逐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永久向往,失去了的,才会觉到宝贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。尽管,有些作业放下很难,可是,不归于自己的东西,终究会走远。

 

人的终身,注定要阅历许多。红尘路上,有朗朗的笑声,有冤枉的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自傲,有失败的警醒,每一段阅历注定宝贵。生命的丰盈缘于心的慈善,日子的夸姣缘于具有一颗平常心,日子简略让人轻松高兴,主意简略让人平缓安静。因为简略,才深悟生命之轻,因为简略,才观察心灵之静。

 

04生辰八字童子

 

一般是指生辰八字里带有童子星的人,这类比较常见。许多人八字命理带童子星,归于天生的一种煞气,最好化解。

 

前三种一般称为真童子,后者一般称假童子。

 

童子命的人因为不归于这个世界,或许中途被召回去,也就是夭亡,也或许尽管不被弄回去可是终身崎岖不顺,奔走忙碌非病即灾,干事阻力重重难有成果,还有个典型特色就是婚姻难成,即便成了也是夫妻不和的多,总之就是「倒霉」二字。

 

更通俗易懂的解说是,童子原指天上的神仙小童,因过错被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的或许,所以终身崎岖。童子命之人从小体弱,或许是至今身上还有缓慢病症,虽不严峻可是也不舒服。姻缘是很不顺畅的,尽管长相好,可是姻缘好像和自己无缘,等不到自己想找的爱人。而且姻缘一直缓慢,结婚后离婚的或许性极大,而且有屡次离婚预兆。

 

百人之中,就有一人是童子命,童子命者多短寿意外事故,运势崎岖,特别不利婚姻,似乎只需是童子命,就与恶运缠身一般。事实上,大灾之后必有大福,说的就是要享多大的福,就得受多大的难,可谓风险与机会并存,这种现象,特别在童子命身上表现得更是酣畅淋漓,如毛泽东,周恩来,蒋介石,邓小平,陈晓旭,张国荣,梅艳芳,都是童子命,都可谓大富大贵,却也人生崎岖,危机四伏,常常九死终身,且许多大财团的老板或闻名学者,多是童子命。

 

可见童子命的聪明与机会是平常人所没有的。常人可成功建业、落户立命、如意康寿,其实这些不过是寻常富贵罢了。

 

所谓无煞不贵,射中带童子煞者,若机缘妥当,何其难得的富贵!

 

所谓地上一个人,天上一颗星,是指每个童子命,都对应着天上的星星,俗人是没有的,何其特别的来历。

 

所谓天命神受,天赋异禀,就是指童子命者,自带天命,各有任务,何其特殊的作为!

 

而童子命者,最大的福德,是永不落地狱,百年之后,仍复回天界享天人之福。这点才是最宝贵难得的,身为童子命,胜过千世修行,而有的千世修也未必修得到如此的境地!

 

童子命者,省却千年苦修,而得天界之福,真可谓天缘!神缘!异缘!灵缘!

 

故,若你为童子命,祝贺你,中大奖了,以人生时间短之苦,换得天界永世之福!

 

童子「永不堕地狱」恰似一缕晨光,照亮了千年的幽暗,令童子命者得见光明与希望。

 

怎样知道自已是不是童子命呢?

 

第一步,先要知道自己是归于什么命,比方生于甲子年的人属金命,生于己丑年的人属火命等,只需对照下表就清楚了。

 

 

 

六十花甲纳音表

甲子乙丑海中金  丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木  庚午辛未路旁土

壬申癸酉剑锋金  甲戍乙亥山头火

 

丙子丁丑涧下水  戊辰己卯城头土

庚辰辛巳白蜡金  壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水  丙戍丁亥屋上土

 

戊子己丑霹雳火  庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水  甲午乙未沙中金

丙申丁酉山下火  戊戍己亥平地木

 

庚子辛丑壁上土  壬寅癸卯金泊金

甲辰乙巳覆灯火  丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土  庚戍辛亥钗钏金

 

壬子癸丑桑柘木  甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土  戊午己未天上火

庚申辛本石榴木  壬戍癸亥大海水

 

知道自已的年命以后第二步就要看口诀了,查是否是童子命的口诀是:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木午卯合,水火酉戍多,土命逢辰巳,童子定不错。

 

口诀解说:

 

春秋寅子贵:就是春天和秋天出世的人日支或时支有寅字或子字的就是童子命。

 

冬夏卯未辰:就是冬天和夏天出世的人日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命。

 

金木午卯合:就是说凡年命属金或木的人日支或时支有午字或卯字的就是童子命人。

 

水火酉戍多:就是说凡年命属水或火的人日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人。

 

土命逢辰巳:就是说凡年命属土的人日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人。

 

以上是根据生辰来看是不是童子命。



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